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本文摘要：簡(jiǎn)介：中公時(shí)事政治頻道改版國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事政治熱點(diǎn)，并獲取時(shí)事政治熱點(diǎn)、時(shí)政模擬題、時(shí)事大事記及時(shí)事政治熱點(diǎn)匯總等。
簡(jiǎn)介：中公時(shí)事政治頻道改版國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事政治熱點(diǎn)，并獲取時(shí)事政治熱點(diǎn)、時(shí)政模擬題、時(shí)事大事記及時(shí)事政治熱點(diǎn)匯總等。今天我們注目--時(shí)政熱點(diǎn)：推展社會(huì)發(fā)展變革 構(gòu)建人民幸福憧憬。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)，必需堅(jiān)決以人民為中心的發(fā)展思想把人民對(duì)美好生活的憧憬作為奮斗目標(biāo)。與此同時(shí)，他在報(bào)告中又更進(jìn)一步特別強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，并對(duì)終極全面竣工小康社會(huì)、打開(kāi)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的征程做出新的戰(zhàn)略決定。
應(yīng)當(dāng)看見(jiàn)，構(gòu)建人民美好生活憧憬與推展社會(huì)發(fā)展變革是不可分割地聯(lián)系著的，我們不應(yīng)以歷史唯物主義的方法論為指導(dǎo)，將這兩個(gè)方面有機(jī)統(tǒng)一一起，從整體上全面解讀和做到。人民對(duì)美好生活的憧憬反映社會(huì)發(fā)展變革的最低價(jià)值目標(biāo)按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，社會(huì)歷史領(lǐng)域中的一種基本關(guān)系乃是社會(huì)主體與社會(huì)客體之間的關(guān)系。不存在于一定社會(huì)結(jié)構(gòu)體系中的現(xiàn)實(shí)的人是社會(huì)的主體，而還包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及其他社會(huì)領(lǐng)域在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系則作為客體與主體比較不應(yīng)。
這二者之間毫無(wú)疑問(wèn)是互相聯(lián)系和制約的：作為客體的社會(huì)結(jié)構(gòu)體系規(guī)定著人的不存在和發(fā)展，而作為主體的人又是一種依存的不存在，可以通過(guò)實(shí)踐中依存地認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)客體。從價(jià)值觀的看作，作為主體的人是目的，而作為客體的社會(huì)結(jié)構(gòu)體系則是手段;社會(huì)結(jié)構(gòu)體系的發(fā)展和變革，最后都是為人的發(fā)展服務(wù)的，人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最低價(jià)值目標(biāo)。正是從這一基本觀點(diǎn)抵達(dá)，馬克思主義創(chuàng)始人對(duì)資本主義社會(huì)展開(kāi)了深刻印象抨擊，揭發(fā)了資本主義社會(huì)中的階級(jí)矛盾以及掩飾在公平形式下的實(shí)質(zhì)上的不公平，尤其是工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾被奴役、被壓迫的現(xiàn)實(shí)境遇。
在此基礎(chǔ)上，他們明確提出了打破資本主義的歷史局限、在更高階段上構(gòu)建人的發(fā)展和和平的理想目標(biāo)，并將其作為他們所主張的未來(lái)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的最后價(jià)值傾向。正如《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出的：替換那不存在著階級(jí)和階級(jí)矛盾的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的權(quán)利發(fā)展是一切人的權(quán)利發(fā)展的條件。
中國(guó)共產(chǎn)黨從正式成立之日起，之后把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民展開(kāi)革命，奪權(quán)舊社會(huì)，創(chuàng)建新中國(guó)，就是為人民欲和平，讓工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾掙脫三座大山的反抗，淪落當(dāng)家做主人。
新中國(guó)正式成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民展開(kāi)社會(huì)主義革命和建設(shè)，目的也是為了讓人民過(guò)上幸福美好的生活。雖然在實(shí)踐中過(guò)程中再次發(fā)生過(guò)瓦解這一價(jià)值目標(biāo)的偏差和犯規(guī)，但我們黨最后解決了這些偏差，使我國(guó)社會(huì)發(fā)展返回正確方向上來(lái)。
黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨率領(lǐng)人民進(jìn)行改革對(duì)外開(kāi)放，修筑了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面前進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，最后目的還是為了提升人民生活水平、構(gòu)建人民群眾的根本利益。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義轉(zhuǎn)入新時(shí)代。
習(xí)近平同志多次特別強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的憧憬作為奮斗目標(biāo)。黨的十九軍師這一最重要思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容加以闡釋?zhuān)浞葜赋隽诉@一思想的最重要地位，反映了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的最后價(jià)值傾向。
黨的十九大關(guān)于終極全面竣工小康社會(huì)的部署和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略決定，也都跨越和反映了這一最低價(jià)值目標(biāo)。無(wú)論是全面竣工小康社會(huì)，還是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，都是側(cè)重人民對(duì)美好生活的憧憬，都是為了符合人民日益增長(zhǎng)的美好生活必須。
深刻印象了解這一點(diǎn)，意義十分根本性：在推展當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中，一定要牢牢地做到這一目標(biāo)拒絕，以此作為一切工作的價(jià)值引導(dǎo)。無(wú)論做到什么、怎樣做到，最后都不應(yīng)以此來(lái)取決于，而無(wú)法與之互為背離。社會(huì)發(fā)展變革是構(gòu)建人民美好生活憧憬的現(xiàn)實(shí)途徑歷史唯物主義認(rèn)同人作為主體的最低價(jià)值意義，但它又不是像原有的人本主義那樣抽象地談?wù)撊?，將人的發(fā)展和和平當(dāng)作一句空洞的口號(hào)。
在歷史唯物主義顯然，人不是一種抽象化的存在物，而是現(xiàn)實(shí)地不存在于一定的社會(huì)關(guān)系之中的，人的發(fā)展和和平要受到作為客體的社會(huì)結(jié)構(gòu)體系的制約。只有通過(guò)推展社會(huì)發(fā)展變革，人的發(fā)展和和平才能確實(shí)獲得構(gòu)建。而人所在的社會(huì)結(jié)構(gòu)體系是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，其不存在和發(fā)展是不受自身固有的客觀規(guī)律支配的。
回應(yīng)，歷史唯物主義展開(kāi)了了解探尋，說(shuō)明了了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑對(duì)立運(yùn)動(dòng)的規(guī)律以及其他一系列最重要規(guī)律，為我們的社會(huì)實(shí)踐中獲取了科學(xué)的方法論指導(dǎo)。正是借助這種科學(xué)的方法論，馬克思主義創(chuàng)始人深入研究了他們所面臨的資本主義社會(huì)，說(shuō)明了了資本主義生產(chǎn)方式及其整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，闡述了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義最后代替資本主義的歷史必然性。馬克思和恩格斯需要將社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，就在于他們不是單憑主觀心愿去設(shè)想未來(lái)的理想社會(huì)，而是依據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律去探尋通向理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。
只有通過(guò)這樣一種現(xiàn)實(shí)的希望，才能最后抵達(dá)理想的彼岸，創(chuàng)建起全新的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì);而只有在這樣一種新的社會(huì)條件下，才能最大限度地符合人民群眾的美好生活必須，馬克思主義所主張的最低價(jià)值目標(biāo)人的發(fā)展和和平也才能確實(shí)獲得構(gòu)建。由于歷史的原因，我國(guó)是在經(jīng)濟(jì)文化比較領(lǐng)先的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入社會(huì)主義社會(huì)的，這就使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)被迫經(jīng)歷一個(gè)類(lèi)似的歷史階段，即社會(huì)主義初級(jí)階段。
由于社會(huì)各方面的發(fā)展還很不充份，人民生活水平的提升和最低價(jià)值目標(biāo)的構(gòu)建決不受到相當(dāng)大局限。也于是以因?yàn)榇?，大力前進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)各領(lǐng)域的建設(shè)，盡早構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化，之后淪為這一階段迫切需要已完成的歷史任務(wù)。新中國(guó)正式成立近70年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民展開(kāi)艱難希望，獲得了一系列重大成就。
尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨撥亂反正，把工作焦點(diǎn)移往到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，確認(rèn)了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以求在中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下全面進(jìn)行。我們明確提出三步走的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，之后又在如期構(gòu)建前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步明確提出全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)，將其作為構(gòu)建現(xiàn)代化戰(zhàn)略第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)之路的承上啟下的發(fā)展階段。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的希望，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域大大獲得新的變革，有力確保了人民生活水平的大大提升。黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民之后為全面竣工小康社會(huì)而希望，并更進(jìn)一步具體了兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)。
黨的十九大明確提出，在終極全面竣工小康社會(huì)、保證其作為第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)如期構(gòu)建的基礎(chǔ)上，乘勢(shì)而上打開(kāi)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)占。按照這一拒絕，黨的十九大對(duì)2020年之后的現(xiàn)代化建設(shè)做出了兩個(gè)15年的戰(zhàn)略決定，為構(gòu)建第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)說(shuō)明了明確路徑。這一戰(zhàn)略決定的實(shí)行和新的戰(zhàn)略目標(biāo)的構(gòu)建，一定需要更佳地教化廣大人民，為符合人民美好生活必須建構(gòu)更加不利的社會(huì)條件。
扎根現(xiàn)階段明確實(shí)際，將推展社會(huì)發(fā)展變革與構(gòu)建人民美好生活憧憬有機(jī)統(tǒng)一一起人民對(duì)美好生活的憧憬反映了社會(huì)發(fā)展變革的最低價(jià)值目標(biāo)，而社會(huì)發(fā)展變革又是構(gòu)建人民美好生活憧憬的現(xiàn)實(shí)途徑。黨的十九深感我們刻畫(huà)了更進(jìn)一步前進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、構(gòu)建人民美好生活憧憬的新藍(lán)圖，接下來(lái)所應(yīng)當(dāng)做到的，乃是從現(xiàn)階段的明確實(shí)際抵達(dá)，將這兩個(gè)方面的拒絕有機(jī)統(tǒng)一一起，腳踏實(shí)地展開(kāi)不懈努力奮斗，保證黨的十九大各項(xiàng)戰(zhàn)略部署確實(shí)落到實(shí)處。按照黨的十九大的部署，現(xiàn)階段首先必須做到的依然是大力前進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，進(jìn)一步提高社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平。
雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年希望，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力早已取得長(zhǎng)足發(fā)展，但目前仍不存在各種差距和嚴(yán)重不足。發(fā)展不均衡不充份的一些引人注目問(wèn)題仍未解決問(wèn)題，發(fā)展質(zhì)量和效益還不低，創(chuàng)新能力過(guò)于強(qiáng)勁，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平尚待提升。針對(duì)這些問(wèn)題，必需更進(jìn)一步改變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、切換快速增長(zhǎng)動(dòng)力，減緩建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。
要深化供給外側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì);減緩建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系獲取戰(zhàn)略承托;實(shí)行鄉(xiāng)村大力發(fā)展戰(zhàn)略，把解決問(wèn)題好三農(nóng)問(wèn)題作為全黨工作重中之重;實(shí)行區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)建更為有效地的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制;完備社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推展構(gòu)成全面對(duì)外開(kāi)放新格局。通過(guò)希望，使社會(huì)生產(chǎn)力水平獲得更進(jìn)一步提高，為全面竣工小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、進(jìn)而更佳地構(gòu)建人民對(duì)美好生活的憧憬獲取堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在之后推崇經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，還必需按照五位一體總體布局，專(zhuān)責(zé)前進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，全面推展整個(gè)社會(huì)發(fā)展變革。
新時(shí)代，人民美好生活必須日益普遍，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活明確提出了更高拒絕，而且在民主、法治、公平、正義、安全性、環(huán)境等方面的拒絕日益增長(zhǎng)。為此，必需適當(dāng)前進(jìn)社會(huì)各領(lǐng)域的建設(shè)，全方位符合這些新的拒絕。
從現(xiàn)階段情況看，我們還面對(duì)不少難題，發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的任務(wù)仍很艱難，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)仍然簡(jiǎn)單，民生領(lǐng)域還有不少短板，社會(huì)文明水平尚需提升，社會(huì)對(duì)立和問(wèn)題交織變換，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)。針對(duì)這些問(wèn)題，必需更進(jìn)一步采取措施，完善人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，前進(jìn)法治國(guó)家建設(shè);忠誠(chéng)文化熱情，推展社會(huì)主義文化興旺興盛，推展社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展;提升確保和提高民生水平，強(qiáng)化和創(chuàng)意社會(huì)管理，讓改革發(fā)展成果更好更加公平惠及全體人民;減緩生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)，獲取更加多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以符合人民日益增長(zhǎng)的典雅生態(tài)環(huán)境必須。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的最低政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
要大大推展當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展、構(gòu)建人民對(duì)美好生活的憧憬，必需下氣力把我們黨建設(shè)好。要堅(jiān)決和強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，大大提升黨的掌權(quán)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。更進(jìn)一步強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，了解貫徹落實(shí)黨的十九大做出的決策部署，不忘初心、牢記愿景，之后堅(jiān)持不懈地開(kāi)拓進(jìn)取，希望奪回全面竣工小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新勝利，使人民對(duì)美好生活的憧憬在更高水平上大大獲得構(gòu)建。(作者賈高建為中共中央編譯局局長(zhǎng))《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2018年03月15日 07 版)》》2018省錄筆試高分課程精品子集《《》》2018國(guó)家公務(wù)員試鏡專(zhuān)業(yè)專(zhuān)項(xiàng)成公計(jì)劃《《》》2018國(guó)家公務(wù)員試鏡6人小班私教《《》》注目中公微信wwwoffcn，理解更好錄公資訊更加多涉及信息請(qǐng)求采訪中公時(shí)事政治[正當(dāng)理由聲明]本文源于網(wǎng)絡(luò)刊登，專(zhuān)供自學(xué)交流用于，不包含商業(yè)目的。
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